البرونز الأناضولي بلغ كريت قرابة 2500 ق.م. — تلاه عصر القصور

كريت قبل البرونز: العالم المينويّ المبكّر نحو 2700 ق.م.

في أواخر الألفية الرابعة وأوائل الألفية الثالثة قبل الميلاد، كانت جزيرة كريت قديمةً بالفعل. عاش الفلّاحون النيوليتيون على تلّ كنوسوس منذ ما لا يقلّ عن 7000 ق.م.، يبنون بيوتًا من الطين على الرفع المنخفض ذاته الذي سيقوم فوقه، بعد ثلاثة آلاف وخمسمئة عام، قصر مينوس المتاهي. وحين نضع، وفق العرف، الطور المينوي المبكّر الأوّل نحو 3100 ق.م. (بحسب تأريخ سنكلير هود) أو نحو قرن أو قرنين قبل ذلك في بعض إعادات المعايرة الحديثة، كان السكّان الكريتيون قد تنظّموا في شبكة من القرى الزراعية الممتدّة على الساحل الشمالي عند كنوسوس وماليا وفيستوس، وفي جزيرة موكلوس الصغيرة، وفي سهل مسارا الداخلي.¹ كان الاقتصاد مختلطًا: قمح الإمر والشعير في الأراضي الثقيلة المنخفضة، وزراعة زيتون لا تزال في طورها التجريبيّ على المنحدرات الصخرية، وأغنام وماعز على الكارست المرتفع، وصيد الأسماك وجمع المحار على ساحل لم تجعله بعد العواصف الربيعية لشرق المتوسط خصمًا للقوارب الصغيرة.²

كانت أدوات ذلك العالم من حجر. كان السبج يُستورد من جزيرة ميلوس البركانية، الواقعة على بُعد 130 كم شمالًا في وسط جزر الكيكلاديس، حيث يجري استخراجه منذ العصر الميزوليتي؛ وهو لا يزال في تجمّعات المينوي المبكر الأوّل يشكّل الغالبية العظمى من النصول القاطعة.³ وكانت الفؤوس المصقولة والأرحية والهاون والمدقّات تأتي من مصادر محلّية. وكان علم المعادن قائمًا، لكنّ نطاقه كان صغيرًا وإنتاجه بدائيًا من الناحية التقنية. ومنذ النيوليتيّ المتأخّر على الأقل، كان النحاس يُشتغل في كريت بكميات متواضعة، ربما يُصهر من الكشوف المتواضعة للخام المؤكسد قرب كريسوكامينو على الساحل الشمالي الشرقي، حيث وثّق فيليب بيتانكورت وفريقه سلسلةً من أفران الجفنة الصغيرة والبواتق الموسومة بالنحاس، تمتدّ من أواخر الألفية الرابعة إلى الألفية الثالثة قبل الميلاد.⁴ غير أنّ نحاس المينوي المبكر الأوّل والثاني-أ كان إمّا غير مسبوك أو، في الغالب الأعمّ، زرنيخيًا بالعرض — نحاس يحوي بضع نقاط من الزرنيخ يتصلّب بالطرق على البارد ويُنتج أدوات وأسلحة قابلة للاستخدام، إلا أنّه يفتقر إلى متانة الشدّ والبريق البصري للبرونز القصديري الحقيقيّ.⁵

فئات لم تكن قد وُجدت بعد

الفئات التي ستُدخلها لاحقًا انتقالة البرونز لم يكن لها وجود محلّي سابق. لم تكن ثمّة كلمة كريتية — ممّا يمكننا استرداده — للقصدير أو السبيكة أو حشوة الفرن؛ فالخطّ الخطّي الأوّل، الذي ستستخدمه القصور القديمة لتسجيل مخزوناتها، لم يكن قد صُمِّم بعد، ولم تترك مجتمعات المينوي المبكر كتابةً يمكن قراءتها. ولم تكن هناك طبقة متخصّصة من العمّال المعدنيين المتفرّغين؛ بل توحي تشتّتات الخبث في كريسوكامينو بعمل موسميّ بدوام جزئيّ، مدمَج في تقاويم الزراعة والرعي.⁴ ولم يكن هناك اقتصاد قصري مركزيّ، ولا نخبة موثَّقة قادرة على حشد العمل الإقليميّ اللازم للحصول على المعادن من مسافات بعيدة. كانت قبور الـ«ثولوس» في مسارا — مدافن جماعية مستديرة بسقف معقود بالتجميع، أُقيمت منذ المينوي المبكر الأوّل في ليبينا وكوماسا وبلاتانوس وهاجيا تريادا وعشرات المواقع الأخرى — تحوي عظام مئات الأفراد المتراكمة عبر قرون؛ وكانت قرابينها، كما أثبتت دراسات برانيغان، متواضعة ومتكرّرة، وفي داخل مجتمع كلّ قبر متساوية إلى حدّ بعيد.⁶ أمّا الدفن المتراتب وغير المتماثل الذي سيُتيحه البرونز لاحقًا — فرد واحد مُسمَّى يُدفن مع خنجر وإكليل وقلادة من ذهب وكرستال صخر — فلم يكن قد وُجد في أيّ موقع من كريت.

كذلك كانت العوالم الكريتية في المينوي المبكر الأوّل والثاني-أ عوالمَ بلا حرب متخصّصة. لم يكن خنجر البرونز الذي سيملأ لاحقًا مدافن النخبة في المينوي المبكر الثاني فئةً قائمة بعد؛ والنصول النحاسية المثلّثة الصغيرة القليلة في رواسب المينوي المبكر الأوّل في هاجيا فوتيا وليبينا تُقرأ كأدوات نفعية — للقطع والتشريح ومعالجة الجلود — أكثر منها كذلك السلاح الفتّاك المتخصّص الذي ستشكّله الخناجر الأطول في المينوي المبكر الثالث والمينوي الأوسط أ. ولا أثر، في تجمّعات المينوي المبكر الأوّل، للموقع الحصينيّ المرتفع الذي سيغدو علامة تشخيصية للحياة الكيكلاديّة في EC II–III وللحياة الهيلادية المبكرة EH II. مستوطنات كنوسوس وفيستوس وموكلوس في المينوي المبكر الأوّل كانت تجمّعات مفتوحة غير مدافَع عنها من بيوت صغيرة على السهول الساحلية والرؤوس، منظّمة حول التقويم الزراعيّ لا حول الدفاع عن فائض مخزَّن. ومهما كانت النزاعات الناشئة في هذا الأفق بين مجتمعات كريت أو بين الكريتيين والزائرين الكيكلاديّين، فإنّها لم تترك توقيعًا أثريًّا واضحًا.

الجيران: تخطيط لحوض إيجة الأوسع

الجزر الكيكلادية المجاورة في الأفق نفسه — طورا EC I غروتا-بيلوس وEC II كيروس-سيروس، نحو 3100–2400 ق.م. في التأريخ التقليدي — كانت قد طوّرت ثقافة مادية متميّزة، بما فيها التماثيل الرخامية ذات الذراعين المثنيّتين التي صارت، لدى الجامع المعاصر والناهب المعاصر على السواء، كناية عن إيجة الأولى. وكانت المعدنيات الكيكلادية أكثر تطوّرًا من نظيرتها الكريتية، ويعود ذلك جزئيًا إلى أنّ مجتمعات الكيكلاديس كانت تقع مباشرةً فوق رواسب خام عديدة المعادن أو بجوارها: رواسب لافريون في البرّ الأتيكي والأجسام الأصغر في كيثنوس وسيريفوس.⁷ بيد أنّ الجزء الأكبر من النحاس الكيكلاديّ خلال EC I وEC IIA ظلّ زرنيخيًا، وكان القصدير مكوّنًا نادرًا وغير منتظم في أيّ قطعة محلّلة حتى أواخر أفق EC II.⁸ أما في البرّ اليونانيّ، فقد بنت مجتمعات الهيلاديّ المبكر I وII في ليرنا وتيرينس وكوراكو وفي مئة موقع أصغر تجمّعات مسوّرة متزايدة الأهمية، لكنّها ظلّت تشتغل المعادن الزرنيخية نفسها طوال النصف الأول من الألفية الثالثة قبل الميلاد.

كان الوضع المشترك لحوض بحر إيجة في 2700 ق.م. على هذا النحو: عالم يستخدم النحاس ولم يكن قد تعلّم بعد الصيغة التي ستمنح الألفيتين التاليتين تسميتهما الأثرية. كانت الصيغة موجودة؛ وكانت تُصاغ على نطاق واسع، على بُعد بحر، في وسط الأناضول وشمالها الغربيّ.

ولم يكن التفاوت بين إيجة والأناضول مطلقًا. فقد ظلّت مجتمعات كريت والكيكلاديس على اتصال بحريّ مع الساحل الأناضولي الغربيّ منذ النيوليتيّ النهائي؛ وتقدّم كنوسوس وفيستوس وموكلوس جميعها أعدادًا قليلة من شظايا فخّار أناضوليّ مستورد في سياقات المينوي المبكر الأوّل والثاني-أ، ووثّق كتاب رنفرو نشأة الحضارة شبكةَ تبادل السبج والرخام التي ربطت المنطقتين عبر جنوب إيجة. الذي تغيّر في الربع الثالث من الألفية الثالثة قبل الميلاد ليس بدء الاتصال، بل تحوّل مضمونه — من السبج والرخام والفخّار، التي كانت إيجة تُنتجها بوفرة، إلى النحاس والقصدير والبرونز الجاهز، التي لم تكن تنتجها.

الانتقال: البرونز عبر إيجة

البرونز بالمعنى الحرفيّ — السبيكة المقصودة من النحاس مع نحو خمسة إلى اثني عشر بالمئة من القصدير، التي تنتج معدنًا أصلب من الحديد المطروق، يمكن صبّه في قوالب مغلقة بأشكال معقّدة، ويتميّز ببريق دافئ ذهبيّ-برونزيّ مميّز — يظهر فجأة وبوفرة في السجلّ الأثريّ لشرق المتوسط بين 2700 و2400 ق.م. تقريبًا.⁹ ومركز ثقله هو الأناضول.

الورش الأناضولية

في وسط الأناضول، كان الحاتيون — السكّان الأصليون غير الهندو-أوروبيين في المرتفعات، الذين سيستعير الكتبة الحثّيون اسمَهم لاحقًا للدلالة على موطنهم الإمبراطوريّ — يُديرون، بحلول منتصف الألفية الثالثة قبل الميلاد، عمليات صياغة ذهبية وسبكٍ برونزيّ ذات تطوّر تقنيّ استثنائيّ. وأغنى دليل موثَّق يأتي من مجمّع المقابر الملكية في ألاجا هويوك، الذي نقّبه عامَي 1935–1939 حامد زبير قوشاي ورمزي أوغوز أَرِق من الجمعية التاريخية التركية. قدّمت ثلاث عشرة مقبرة أميرية بئرية مجموعةً من الأعلام الطقسية المفرَّغة من سبيكة نحاسية — أقراص مسطّحة وأنصاف أقراص وأطر «قرص شمسيّ» حيوانية الشكل بنقش شبكيّ داخليّ — إلى جانب خناجر برونزية، وأكاليل من رقاقات الذهب، وأبازيم أحزمة ذهبية، وكؤوس من إلكتروم، وأعمال نقش بارزة دقيقة بالذهب والفضّة.¹⁰ وقد أظهرت الدراسات التحليلية التي أجراها أونصال يَلْتشين وإرنست بيرنيكا على المعدن في الأفق الأوسع للبرونز المبكر في وسط الأناضول أنّ نسبة القصدير في أعلام ألاجا هويوك تتراوح بين نحو 4.75 و12.3 % وزنًا — برونز قصديريّ حقيقيّ، مَسبوك عن قصد.¹¹

والمخزون التقنيّ لورش ألاجا هويوك جدير بالتنويه أكثر بسبب اتّساعه. السكب في قوالب حجرية مغلقة من قطعتين، وأسلوب الشمع المفقود للهندسة الداخلية المعقّدة للأعلام المفرَّغة، والطرق والنقش البارز لأعمال الصفائح الذهبية والفضّية، والتحبيب لأعمال الخرز الذهبيّ، واللحام واللحام الذاتي لربط معادن مختلفة، وتطعيم معدن في آخر، وسبك الذهب مع الفضّة بنسب محكومة لإنتاج الإلكتروم — كل ذلك حاضر في مادة ألاجا هويوك قبل 2200 ق.م. وكانت الورش نفسها تُجرّب الحديد أيضًا: عدد قليل من القطع المصنوعة من حديد نيزكيّ ومنصهر، من ألاجا هويوك ومن مواقع حاتيّة معاصرة، يسبق الإنتاج المنهجيّ للحديد في العصر البرونزيّ المتأخّر بأكثر من ألف عام.¹⁰¹¹ ومهما يكن حدّادو الحاتيين، فقد كانوا يملكون عُدّة تقنية لتقليد معدنيّ بَرونزيّ مكتمل قبل أن يوجد في إيجة أيّ عُدّة مماثلة.

في شمال غربيّ الأناضول، على تلّ حصارلق المطلّ على الدردنيل، كانت المدينة التي ندعوها طروادة تدير عمليات موازية. أمّا الكنوز التي انتزعها هاينريش شليمان من طبقة الدمار لطروادة الثانية عام 1873 ووسمها، بمزيجه الخاص من تبجيل الذات والترويج لها، باسم «كنز بريام» — أوانٍ ذهبية على شكل غُريف، وأوانٍ فضّية، وأسنّة رماح نحاسية، وكؤوس إلكتروم، وأكاليل ذهبية بآلاف الحلقات المعلّقة الصغيرة — فهي تعود، وفق إجماع الطبقيات بعد شليمان وموازياتها مع بوليوكني في ليمنوس، إلى نحو 2400 ق.م.، أي قبل أيّ طروادة هوميرية بأكثر من ألف عام.¹² وتُظهر دراسة بيرنيكا للنظائر الرصاصية والتحليل العنصريّ لمجموعة طروادة II–III أنّ البرونز القصديري كان قد أصبح السبيكة المهيمنة في نهاية أفق طروادة الثاني: يظلّ النحاس الزرنيخي مكوّنًا ثانويًّا حتى طروادة الثالث، لكنّ المعدن الرئيسيّ لاقتصاد نخبة طروادة هو الآن سبيكة قصديرية مقصودة.¹³

مسألة القصدير

البرونز يحتاج إلى القصدير، والقصدير نادر. وكان لا بدّ للحضارات الأناضولية والإيجية والشامية التي صارت تستعمله بانتظام أن تجده في مكان ما. تناولت دراسة جيمس د. موهلي الكلاسيكية عام 1985 في American Journal of Archaeology — «مصادر القصدير وبدايات صناعة البرونز» — هذه المسألة، ودافعت، استنادًا إلى دليل سلبيّ، عن أنّ مصدرًا رئيسيًا للقصدير لم يكن قد حُدِّد آنذاك في الشرق الأدنى، وأنّ شرق المتوسط لا بدّ كان يعتمد على مصادر أفغانية وربما بريطانية عبر طرق برّية وبحرية بالغة الطول.¹⁴ وبعد أربع سنوات، عام 1989، أعلنت ك. أصلهان يَنَر ومعاونوها في Science ما بدا ردًّا على هذا الموقف: منجم كستل في سلسلة بولكار من جبال طوروس الوسطى، مصدر محتمل لخام القصدير من العصر البرونزيّ داخل الأناضول نفسه.¹⁵ ووثّق العمل الحقليّ اللاحق لينر في المستوطنة المرافقة في غولتيبه، الذي لُخِّص في كتابها الصادر عن دار بريل سنة 2000 تطويع المعادن، مجمّعًا صناعيًّا منظَّمًا خصيصًا حول استخراج خام القصدير وصهر القصدير المعدنيّ، بإنتاج مقدّر بنحو مئتي طنّ من القصدير على مدى نحو ألف عام من العمل.¹⁶

اكتشاف كستل-غولتيبه لا يُلغي المصادر الأفغانية والآسيوية الوسطى — فقد أكّدت دراسات نظيرية حديثة لوين باول ومايكل فراكيتي ومعاونيهم على سبائك القصدير من حطام أولوبورون مساهمةً كبيرة من البامير ومن موشيستون في البرونز المتأخّر، ومن المحتمل أن تكون هناك تدفّقات أبكر¹⁷ — لكنّه يُثبت أنّ حدّادي الأناضول في الألفية الثالثة قبل الميلاد كانوا يملكون داخل مرتفعاتهم مصدرًا للقصدير لا تتحكّم به أيّ منطقة أخرى من شرق المتوسط. وكان لهذا التفاوت أثره. وهو من بين أسباب كون صناعة البرونز في شرق المتوسط في عصر البرونز المبكر، في طورها الأكثر ابتكارًا، قصةً أناضولية لا قصة بلاد ما بين النهرين ولا قصة شامية.

الطريق إلى كريت

Photograph by Mary Harrsch. Gold diadem depicting dogs, Early Minoan, Mochlos cemetery, c. 2600–2100 BCE. Archaeological Museum of Heraklion. CC BY-SA 4.0 via Wikimedia Commons. · CC BY-SA 4.0

أصبحت الوسائل التي وصل بها البرونز الأناضولي إلى كريت مفهومة بقدر كافٍ اليوم، وإن لم تُحفظ في أيّ وثيقة منفردة أو حطام سفينة منفرد من التاريخ ذاته الصورة الكاملة. والمحطّة الوسيطة الرئيسية هي الكيكلاديس. ففي النصف الثاني من أفق EC II — الذي يدعوه عُلماء ما قبل التاريخ الإيجيّ مجموعة كاستري، أو في اصطلاحات مختلفة قليلًا أفق ليفكاندي الأوّل–كاستري — تُظهر مواقع الكيكلاديس، ومنها كاستري في سيروس وبانورموس في ناكسوس وماركياني في أموغوس، تدفّقًا كثيفًا ومفاجئًا للثقافة المادية الأناضولية: كؤوس شرب ذات مقبضين من طراز depas amphikypellon، وأول ظهور لدولاب الفخّار في إيجة، وأشكال جديدة من الأباريق والأوعية الضحلة، وأباريق منقارية لها موازٍ في طروادة الثاني، وما هو حاسم بالنسبة لغرضنا: عمل معدنيّ جديد. وتُثبت تشتّتات الخبث وشظايا القوالب الحجرية في كاستري ذاتها سكبَ البرونز محلّيًا من معدن مستورد.¹⁸ وتُظهر دراسة النظائر الرصاصية التي أجرتها زوفيا آنا ستوس-غيل ونويل غيل على القطع الإيجيّة من العصر البرونزيّ أنّ نحاس هذا الأفق يأتي من سلّة عديدة المعادن — لافريون في أتيكا، ومساهمة قبرصية متقطّعة، ومصادر مهمّة من شمال شرقيّ إيجة/تروياس يتداخل حقلها النظيريّ مباشرةً مع ورش طروادة.¹⁹

ومن الكيكلاديس، كان المسلك جنوبًا إلى كريت قصيرًا وراسخًا. تبادلت مجتمعات الكيكلاديس في EC II–III التماثيل الرخامية والسبج والفخّار مع كريت منذ المينوي المبكر الأوّل على الأقل؛ ومنذ المينوي المبكر الثاني-أ يمكن تتبّع تدفّق المعدن عبر قطع بعينها. الخناجر النحاسية والبرونزية بأسلوب كيكلاديّ في مقبرة هاجيا فوتيا بشرق كريت، والصنانير والأزاميل البرونزية في موكلوس، وقالب الفأس المزدوج البرونزيّ في فاسيليكي — هذه هي البصمات التشخيصية لانتقال أوصل، بحلول نهاية المينوي المبكر الثاني-أ نحو 2400 ق.م.، صناعة البرونز ذات الأصل الأناضوليّ إلى الجزيرة.²⁰

والاتجاه لا لبس فيه. السجلّ الكريتيّ يحوي قطع البرونز وقوالب السكب؛ والسجلّ الأناضوليّ يحوي مصدر القصدير ووصفات السبائك وتقاليد الورش؛ والسجلّ الكيكلاديّ يحوي البنية المعدنية الوسيطة والفخّار التشخيصيّ ذا الأصل الأناضوليّ الذي يسافر مع المعدن. ويُقدِّم كتاب سيبريان برودبانك علم آثار جزر الكيكلاديس المبكرة، الصادر عن مطبعة جامعة كامبردج سنة 2000 كخلاصة معيارية، الظاهرةَ EC II–III كاملةً بوصفها «عالمًا صغيرًا» من اتصال بحريّ متكثّف، تعمل فيه الجزر، في الوقت نفسه، محطّاتِ إرسال ومختبراتٍ للابتكار — أمكنة تلاقت فيها التقنيات الأناضولية والأذواق الإيجية وتعاد فيها التركيبة.¹⁸ وكان الانتقال إلى كريت الطرفَ الجنوبيّ لهذه الشبكة البحرية، وكانت المجتمعات الكريتية المتلقّية أقربَ إلى الطرف المنتج لمنظومة كيكلاديّة كانت هي نفسها تتعلّم من الأناضول منها إلى أطراف منظومة أناضولية بحتة.

ولا ينجو من السجلّ أيّ ناقل فرديّ مُسمَّى. كان الانتقال عمل تجّار بحر، وحدّادين جوّالين، والوسطاء النخبويين الذين يطلبون منتجاتهم ويخزّنونها — وهم الناس أنفسهم الذين شرعت مقابر الـ«ثولوس» والمقابر المنزلية في موكلوس وهاجيا فوتيا وأركانس تستقبل السبيكة الجديدة على هيئة أثاث جنائزيّ ذي مكانة عالية. هم مجهولون بالنسبة لنا. أما القطع التي عالجوها فليست كذلك.

ما الذي تغيّر وما الذي حلّ محلّه

وصول صناعة البرونز ذات الأصل الأناضوليّ إلى كريت في المينوي المبكر الثاني-أ–ب، نحو 2500–2200 ق.م.، لم يؤدِّ إلى استبدال تقنيّ مفاجئ لأدوات الحجر. فقد ظلّت نصول السبج، ومناجل الصوّان، والأرحية الحجرية المصقولة، في الاستعمال المنزليّ طوال العصر البرونزيّ وحتى أعماق العصر الحديديّ التالي. وقع التحوّل في موضع آخر — في الفئات الاجتماعية والاقتصادية التي أتاحها المعدن الجديد.

مقبرة موكلوس وصعود الدفن غير المتماثل

أكثرُ نوافذ الأركيولوجيا مباشرةً على هذا التحوّل هي المقبرة الواقعة في جزيرة موكلوس الصغيرة، قبالة الساحل الشمالي لشرق كريت، التي نقّبها ريتشارد سيغر عام 1908 وأعاد التحقيق فيها في السبعينيات، ثم منذ عام 1989 جيفري سولز وكوستيس ذافاراس عن المدرسة الأمريكية للدراسات الكلاسيكية.²¹ دفنات موكلوس متعاقبة في مقابر مستطيلة صغيرة مبنية — «مقابر منزلية» بالاصطلاح الدارج — استُخدمت في المينوي المبكر الثاني والثالث وفي أوائل المينوي الأوسط. وما يميّز قبور موكلوس عن قبور الثولوس المتساوية إلى حدّ بعيد في مسارا هو التفاوت الحادّ في قرابينها الجنائزية: قدّم القبر الثاني إكليلًا ذهبيًا برسوم كلاب بالنقش البارز، وحلى شعر ذهبية بمدلّيات على شكل أوراق، ودبابيس فضّية للملبس، وخناجر برونزية، وأختام حجرية، وخرز فخار طلاءيّ، بينما لم تحتوِ القبور المجاورة من العمر نفسه إلا على حفنة من الدبابيس البرونزية الصغيرة، أو لا شيء البتّة.²² أمّا قلائد موكلوس من ذهب وكرستال صخر — وصورة أولاف تاوش لإحدى أشهر العيّنات في متحف هيراكليون مرجع قياسيّ — فهي بالضبط نوع القطع التي جعلها اقتصاد المكانة البرونزيّ قابلة للقراءة اجتماعيًا. ولولا الخناجر البرونزية والأكاليل الذهبية التي تُميّز بصريًا أفرادًا بعينهم، لافتقد الدفن غير المتماثل مفرداته الرئيسة.

ويُعدّ الانتقال من الدفن الجماعيّ التراكميّ في الثولوس إلى الدفن الفرديّ أو المزدوج في المقبرة المنزلية، مع قرابين متراتبة، أحدَ أوضح إشارات تطبّق المجتمع. وكان كتاب برانيغان أساسات كريت القصرية — خلاصة Routledge عام 1970 التي تظلّ الإطار المعياريّ للحقبة رغم مراجعة افتراضاتها بشأن المصادر النحاسية الكريتية المحلية — يرى منذ ذلك الحين أنّ الاقتصاد المعدنيّ في المينوي المبكر الثاني–الثالث أحدُ المحرّكات الرئيسة للتغيير، ولم تفعل أعمال النظائر اللاحقة لستوس-غيل وآخرين إلا أن صقلت هذه الفكرة.⁶¹⁹ المعدنُ ليس كريتيًا؛ والتحوّل الاجتماعيّ الذي يُتيحه هو كذلك.

مفردات المكانة

إلى جانب التحوّل الجنائزيّ، جاء قاموس جديد من القطع. تبدأ الخناجر البرونزية — الأنماط المثلّثة من المينوي المبكر الثاني التي لها موازٍ عبر إيجة وحتى الأناضول، والأنماط الورقية الأطول من المينوي المبكر الثالث والمينوي الأوسط أ التي تبدأ في الظهور بهيئة أسلحة نخبة مقاتلة ناشئة — في الظهور بأعداد متزايدة منذ المينوي المبكر الثاني-أ. ومن ثولوس B في بلاتانوس وحده اُسترجعت أكثر من عشرين خنجرًا برونزيًا تنتمي إلى مجموعتَين تصنيفيّتَين مختلفتَين؛ ومجموعات مماثلة وردت من كوماسا وموكلوس وهاجيا تريادا ومواقع وادي أبوسيليميس.²³ أمّا الفأس المزدوج البرونزيّ — لابريس الذي سيصبح لاحقًا أكثر الرموز الدينية المينوية تعرّفًا — فيظهر للمرّة الأولى في سياقات المينوي المبكر الثالث، بما في ذلك قالب الفأس المزدوج من المينوي المبكر الثالث في فاسيليكي الذي حلّله برانيغان بالتفصيل.⁶

ويؤلِّف الذهب والفضّة والإلكتروم والبرونز معًا السجلّ المعدنيّ الجديد للطقوس الكريتية وللتقديم الذاتيّ: أكاليل وأدبيس ملبس ذهبية، وطلاءات بالذهب الورقيّ على الصولجانات الخشبية، ومقابض خناجر فضّية بنصول برونزية، وخرز فخار طلاءيّ وكرستال صخر مخروز في سلاسل من سلك ذهبيّ. لا تتطلّب أيّ من هذه الوسائط البرونز بمعناه التقنيّ الصارم، لكنّ البنية الاجتماعية والاقتصادية التي يخلقها البرونز — شبكات إمداد بعيدة، وحرفيون متخصّصون متفرّغون، ومُكلِّفون من النخبة قادرون على حشدهم ومكافأتهم — هي ما يجعل مجمل مركّب الصياغة والحُلِيّ ممكنًا بالحجم الموثَّق في موكلوس وفي أكبر قبور الثولوس في مسارا.

كذلك يمكن إرجاع إنتاج الأختام الحجرية، الذي سيغدو في عصر القصور التقنية الإدارية الرئيسة لوضع الهوية في حياة النخبة المينوية، إلى هذه المرحلة الانتقالية. فالأختام العاجية والحجرية الطريّة من المينوي المبكر الثاني والثالث في موكلوس وأركانس وقبور الثولوس في مسارا توثّق المرحلة المبكرة لمؤسسة ستُنظّمها لاحقًا إدارات القصور القديمة في كنوسوس وفيستوس.⁶²⁴ كانت الأختام العلاماتِ الشخصية لأفراد مُسمَّين — الأفراد ذاتهم الذين يُدفنون الآن مع الخناجر والأكاليل والقلائد. ولولا التدرّج الاجتماعيّ والاقتصاديّ الذي بدأ البرونز يميّله، لما كان لجهاز الهوية الفردية المُسمَّاة الذي تستلزمه الأختام شيءٌ يميّزه أو جمهورٌ يخاطبه.

ما الذي حلّ محلّه

عمل الإحلال في ثلاثة مستويات. على المستوى التقنيّ، حلّ البرونز القصديري تدريجيًا محلّ النحاس الزرنيخيّ — حصان عمل الأشغال المعدنية في المينوي المبكر الأوّل والثاني-أ — في القطع ذات المكانة العالية، رغم أنّ النحاس الزرنيخيّ بقي في الأدوات المنزلية طوال المينوي المبكر وامتدّ إلى المينوي الأوسط.⁵²⁴ وعلى المستوى الاقتصاديّ، حلّ اقتصادٌ معدنيّ شديد التدرّج محلّ الاقتصاد المعدنيّ النسبيًّا المسطّح والمتوزّع عمومًا في المينوي المبكر الأوّل — دبابيس نحاسية متواضعة، وخناجر صغيرة عرضية، ولا تركّز للذهب — اقتصاد تتكثّف فيه حصّة غير متناسبة من المعدن المُشغَّل في الجزيرة في عدد قليل من الدفنات في عدد قليل من المقابر (موكلوس قبل كل شيء، ولكن أيضًا أركانس وهاجيا فوتيا وأغنى قبور الثولوس في مسارا). وعلى المستوى الاجتماعيّ، حلّ في غضون نحو قرنين عالمٌ يحتلّ فيه أفراد مُسمَّون — لا نعرف أسماءهم، لكننا نتعرّف على قبورهم — مواقعَ ترتفع بوضوح فوق جيرانهم، محلّ عالم المينوي المبكر الأوّل، حيث الدفن الجماعيّ المتساوي عمومًا، وحيث كانت التمايزات الرئيسة بين المجتمعات لا بين أفراد مُسمَّين.

هذه هي شرط حقبة القصور. حين خُطِّطت أوّل المجمّعات القصرية الحقيقية في كنوسوس وفيستوس ومالليا نحو 1900 ق.م. — بداية طور المينوي الأوسط IB أو MM IIA، حسب نظام التأريخ المعتمد — بُنيت فوق اقتصاد المكانة في المينوي المبكر الثاني–الثالث وباستخدام مؤسساته، ذلك الاقتصاد الذي أعاد البرونز ترتيبه. وكان الاقتصاد القصريّ هو الاقتصاد المعدنيّ مرفوعًا إلى قوّة أعلى: لم يَعد ينظّم الحصول على المعدن وإعادة توزيعه فحسب، بل أيضًا تخزين الفائض الزراعيّ، وإعالة الحرفيين المتخصّصين، وإدارة الطقوس الإقليمية، وإنتاج محفوظات الخطّ الخطّي الأوّل التي سجّلت كل ذلك.²⁵ لم تُبنَ القصور بالبرونز مباشرةً؛ بل بُنيت على النظام الاجتماعيّ الذي أتاحه البرونز.

ماذا كانت التكلفة: أنفاق وأشجار وميل اجتماعيّ يزداد انحدارًا

انتقال صناعة البرونز من الأناضول إلى كريت، وفق معايير أطلس Hidden Threads، حالة منخفضة التكلفة نسبيًا. لم تُنهب مدينة في الاقتراض ذاته؛ ولم يُقهَر شعب ولم يُهجَّر؛ ولم تُكبَت لغة؛ ولم يُحرَق معبد. وصل المعدن عبر التبادل التجاريّ العاديّ من خلال شبكات كانت قد ظلّت لقرون تنقل السبج والرخام والفخّار عبر إيجة. كانت تكلفة الانتقال هيكلية لا عنيفة، موزّعة لا مركَّزة، ومرئية في ثلاثة سجلّات مختلفة.

أنفاق كستل

Photograph by Olaf Tausch. Pre-palatial Minoan gold and rock-crystal necklaces from Mochlos, c. 2500–1600 BCE. Archaeological Museum of Heraklion. CC BY 3.0 via Wikimedia Commons. · CC BY 3.0

دُفعت التكلفة الأكثر تركيزًا في الطرف الإنتاجيّ، في مرتفعات طوروس الوسطى. منجم كستل، الذي رسمه فريق ينَر وحفره طوال الثمانينيات والتسعينيات، يضمّ نحو ثلاثة كيلومترات من الأنفاق والأنفاق الفرعية تحت الأرضية، مَحفورة في مَصفوفة من الشست الأخضر منخفض الرتبة المحتوي على خام القصدير.¹⁵¹⁶ الأنفاق ضيّقة — في المعدّل نحو ستين سنتيمترًا عرضًا على امتداد معظمها، تضيق في بعض المواضع إلى خمسة وأربعين سنتيمترًا. وكانت تُحفر بأسلوب «وضع النار» (إشعال النار على الجبهة الصخرية لتنكسر عند التبريد)، يليه الطرق والاقتلاع بالمطارق الحجرية والمعاول من قرن الأيّل. والإنتاج المقدّر على مدى نحو ألف عام من العمل — إذ يضع فريق ينَر النطاق بشكل عام بين 3300 و2000 ق.م.، مع ذروة الاستخراج في الألفية الثالثة — يبلغ بحدود مئتي طنّ من معدن القصدير. وقد اُسترجعت من السطح ومن السياقات المنقَّبة في مستوطنة غولتيبه المرافقة عشرات الآلاف من الأدوات الحجرية المصقولة المستخدمة في تجهيز الخام.

وفسّر ينَر ومعاونوها ضيق الأنفاق دليلًا على عمالة الأطفال: المساحاتُ ببساطة ليست كبيرة بما يكفي لأن يستخرج البالغون خام القصدير بأسلوب وضع النار والطرق، ولا بدّ أن مجتمعات العصر البرونزيّ التي تولّت العملية وظّفت أطفالًا في سنّ تتراوح ربما بين الثامنة والرابعة عشرة لإنجاز العمل في الجبهة.¹⁵²⁶ التفسير ليس بلا اعتراض — اقترح بعض النقّاد أنّ ضيق الأنفاق يعكس شكل الجسم الخامّيّ لا قامة المنجميّ — لكنّ تلاقي أبعاد النفق والقيود الإرغونومية لاستخراج خام القصدير ومقارَنة إثنوغرافيا عمليات المناجم الصغيرة قبل الصناعية يدعم قراءة ينَر. وإذا صحّ التفسير، فإنّ اقتصاد المكانة المعدنيّ لقبور كريت في المينوي المبكر الثاني–الثالث كان مبنيًّا، في أكثر أساساته مادّيّةً، على عمل أطفال من مرتفعات الأناضول يعملون في الظلام.

الفواتير في المصبّ

كان السجلّ الثاني للتكلفة بيئيًا وأيضيًا. عمل صهر النحاس في كريسوكامينو في كريت، وفي الورش المماثلة في كيثنوس وفي رافينا في البرّ الأتيكي، يعتمد على الوقود: الفحم النباتيّ لدرجات الحرارة الاختزالية المرتفعة، وفي كريسوكامينو تحديدًا، مخلّفات معاصر الزيتون — قشور وبذور زيتون مضغوطة — تُستخدم وقودًا غنيًّا بالزيت وعالي الحرارة.⁴ كان الطلب على الوقود متواضعًا بمعايير الاقتصادات المعدنية اللاحقة لكنه فعليّ، وضغط إزالة الغابات على المنحدرات الشرقية لكريت حول كريسوكامينو خلال الألفية الثالثة قبل الميلاد ظاهرٌ في سجلات الطلع المحلّية وفي ازدياد الماكي والغاريغ على حساب الصنوبر والبلّوط دائم الخضرة في المينوي المبكر الثاني–الثالث. وهذا الضغط نفسه، على نطاق أوسع، سيُسهم لاحقًا في التعرّي الأشمل لمناظر كريت والكيكلاديس في أواخر العصر البرونزيّ.

تراكمت الفاتورة المعدنية البيئية عبر عدّة مواقع. وثّق عمل باسياكوس وفيلانيوتو على منشآت صهر النحاس في كيثنوس صورةً مماثلة في الكيكلاديس: أفران جفنة صغيرة، وأكوام خبث كبيرة، وإشارة محلّية واضحة لإزالة الغابات في سجلّ الطلع للألفية الثالثة قبل الميلاد.⁷ في رافينا، على الساحل الشرقي لأتيكا، تركَ صهر النحاس في الهيلاديّ المبكر من خامات إقليم لافريون أكوامًا من الخبث كانت المسوحات الجيولوجية في القرن التاسع عشر لا تزال تتعرّف عليها بأنّها ما قبل تاريخية. وكان الأثر التراكميّ أوّل تحويل منهجيّ بشريّ المنشأ لمَنظر حوض إيجة — متواضع الحجم بمعايير لاحقة، لكنّه واقعيّ، ومتّصل بالتحويلات الأوسع التي ستلي بينما تتمدّد اقتصادات الميتولوجيا المتميّزة في عصر القصور وما بعده.

أمّا التكلفة الأيضية — التكلفة المدفوعة في العمل البشريّ والطاقة عند طرف الصهر والصبّ من السلسلة — فهي أصعب قياسًا لكنّها كانت جوهرية. أفران كريسوكامينو المعاد بناؤها هي إنشاءات صغيرة من جفنة وعمود تتطلّب العمل المستمرّ لمشغّل واحد على المنفاخ وعامل واحد أو أكثر لإعداد الشحنات والفحم والخام.⁴ عدد ساعات الفرن اللازمة لإنتاج كيلوغرام من المعدن النهائيّ بمستويات تكنولوجيا المينوي المبكر الثاني–الثالث من رتبة العشرات؛ ومجموعات الأثاث الجنائزيّ من ذهب وبرونز في قبر موكلوس الأغنى الواحد تمثّل الناتج المتراكم لأشهر من العمل التخصّصيّ بدوام كامل. مضروبًا على كامل السجلّ المعدنيّ لكريت في المينوي المبكر الثاني–الثالث، تبقى فاتورة العمل ذات ثقل — وقد دفعتها بصورة رئيسية المجتمعات المنتِجة التي تكون بصمتها الأثرية تحديدًا الأقلّ بروزًا.

الميل الذي يزداد انحدارًا

السجلّ الثالث للتكلفة هو السجلّ الهيكليّ الذي يلاحقه هذا النص في الخلفية: انحدار الميل الاجتماعيّ. لم يكن عالم كريت في المينوي المبكر الأوّل جنّة — كانت لديه تفاوتاته الداخلية على مستوى البيت والمجتمع — لكنه كان، بمقاييس ما جاء بعده، مسطّحًا عمومًا. كان دفن الثولوس يجمع الموتى؛ وكان المعدن لكنةً صغيرة في اقتصاد أدوات حجرية؛ ولم تكن فئتا «السيّد المُسمَّى» و«العامل المجهول» قد تصلّبتا بعد في الأشكال المؤسسية التي ستتّخذانها في الاقتصادات القصرية. وبحلول نهاية المينوي المبكر الثالث، نحو 2200 ق.م.، لم يكن الميل مسطّحًا. كانت بعض المجتمعات وبعض الأفراد — نخبة موكلوس، والسلالات الأغنى في مسارا، وأشخاص فُقدت أسماؤهم اليوم لكن بقيت قبورهم قابلةً للتعرّف — يحوزون نِسبًا غير متناسبة من المعدن المُشغَّل، ومن الحجارة المستوردة النادرة، ومن الاتصالات البعيدة. وبعد قرنين سستُؤسِّس القصور هذا الميل. ولم يكن البرونز هو من سبّب هذه المأسسة، لكنّه خلق مفردات المكانة والتدفّقات الاقتصادية التي كانت المأسسة بحاجة إليها.

التكلفة لم تُدفع دفعةً واحدة. فقد توزّعت على ألف عام من تاريخ كريت وإيجة، دفعها أطفال الأناضول المجهولون الذين عملوا في أنفاق كستل، وفحّامو ومذوّبو كريت والكيكلاديس الذين اشتغلوا في كريسوكامينو وكيثنوس ورافينا، وصغار الملّاك الذين بنى عملهم الموسميّ الفوائض التي تدفع أجور حدّادي البرونز، وفي النهاية كلّ سكّان عصر البرونز في إيجة الذين عاشوا داخل النظام الاجتماعيّ الذي ساعد هذا الانتقال على تشكيله. اقتصاد المكانة البرونزيّ لم يكن استرقاقًا — لا يوجد دليل واضح على رقّ منقول واسع النطاق في إيجة المينوي المبكر. لكنّه لم يكن أيضًا بلا طبقات؛ وقد تجاوز نظامُ الطبقات الذي رعاه كريتَ، وتجاوز عصرَ البرونز الإيجيّ، واستمرّ مفردات اجتماعية لشرق المتوسط حتى العصر الحديديّ وما بعده.

ما الذي يبقى

ما يبقى، على الجانب الإيجابيّ من الميزانية، جوهريّ هو الآخر. التقليد المعدنيّ البرونزيّ الذي طوّره حدّادو الأناضول واعتمده حدّادو كريت أرسى اقتصادات المكانة في عصر البرونز الإيجيّ، وأتاح حضارات القصور في كنوسوس وميكينا، وقدّم — عبر قوالب السكب، ووصفات السبائك، وأسلوبَي الشمع المفقود والقالب المغلق — البنية التقنية التي بنت عليها سائر صناعات المعادن في شرق المتوسط لاحقًا. الحدّادون الكريتيون والكيكلاديّون الذين أخذوا السبيكة من نظرائهم الأناضوليين في منتصف الألفية الثالثة قبل الميلاد لم يكونوا متلقّين سلبيين؛ بل عدّلوا التقنية وصقلوها وأعادوا تصديرها بأشكال — فأس الـ«لابريس»، والخنجر الإيجيّ الطويل، والأسلحة المُطعَّمة بالذهب والفضّة التي ستظهر لاحقًا في أفق قبور البئر في ميكينا — صارت علامات تشخيصية للمعدنيات الإيجية لا الأناضولية.

والانتقال، في صورته العامة، شكلٌ مألوف في سجلّ Hidden Threads: تقنية منتجة تتحرّك من مكان يمتلكها إلى مكان يريدها؛ والثقافة المتلقّية تتحوّل حول الإمكانات الجديدة التي تفتحها التقنية؛ والتكلفة — وهي حقيقية وهيكلية ومادية — يدفعها في الغالب أناس لا تُحفظ أسماؤهم. وميثاق الأطلس هو أن يحفظ نصفَي القصة معًا، لا متفرّقَين. الخناجر البرونزية والأكاليل الذهبية في قبور موكلوس ومسارا هي ما أخذته الثقافة المتلقّية. أنفاق كستل الضيّقة، وأكوام خبث كريسوكامينو، وانحدار الميل الاجتماعيّ في المينوي المبكر الثالث، هي ما كلّفه الانتقال — ودفترُ التكاليف، إلى جانب الهدية، هو ما يجب أن يحفظه سجلٌّ جادّ للماضي.

وللجانب الأناضوليّ من الميزانية، في المدى الطويل، حكايته المعقّدة الخاصة. تدهورت المراكز الحاتيّة في ألاجا هويوك وحاتّوسا وأقمارها في القرون التالية لـ2200 ق.م. — ربما تحت ضغوط حدث 4.2 ألف سنة المناخية والسياسية، وربما تحت ضغط جماعات الناطقين بالهندو-أوروبية اللوويين والبروتو-حثّيين الوافدة، التي ستشكّل لاحقًا الإمبراطورية الحثّية باعتبارها توليفًا جديدًا جزئيًا مشتقًّا من الإرث الحاتيّ. توقّف منجم كستل عن العمل المكثّف نحو 2000 ق.م. وانتقل مركز الثقل المعدنيّ غربًا إلى إيجة — أوّلًا إلى كريت، ثم إلى البرّ اليونانيّ — في حين تحوّلت تقنية الحصول على القصدير من مسافات بعيدة في العصر البرونزيّ المتأخّر إلى طرق البامير وموشيستون وأيبيريا، التي وثّقها تحليل أولوبورون لدى باول وفراكيتي بالتفصيل الآن.¹⁷ إن الانتقال، باختصار، لم يكن لحظة واحدة؛ كان إعادة توجّه امتدّت على ألفية وتركت المصدر والمستقبِل كليهما متحوّلَين.