Анатолийская бронза достигла Крита около 2500 г. до н. э. — за ней пришёл век дворцов

Крит до бронзы: раннеминойский мир около 2700 г. до н. э.

В конце IV и в начале III тысячелетия до н. э. остров Крит был уже стар. Неолитические земледельцы жили на холме Кносса по меньшей мере с 7000 г. до н. э. и возводили саманные дома на той же низкой возвышенности, где спустя три с половиной тысячи лет встанет лабиринтоподобный дворец Миноса. К тому моменту, который мы условно относим к раннеминойской фазе I — около 3100 г. до н. э. по хронологии Синклера Худа и на одно-два столетия раньше в некоторых недавних перекалибровках, — критское население сложилось в сеть земледельческих поселений, протянувшихся вдоль северного побережья в Кноссе, Маллии и Фесте, на маленьком прибрежном островке Мохлос и во внутренней Мессарской равнине.¹ Хозяйство было смешанным: эммер и ячмень на тяжёлых почвах низин, оливководство в раннеэкспериментальной фазе на скалистых склонах, овцы и козы на нагорном карсте, рыбная ловля и сбор моллюсков вдоль побережья, которое весенние штормы Восточного Средиземноморья ещё не сделали недружелюбным для малых судов.²

Инструменты этого мира были каменными. Обсидиан ввозили с вулканического острова Мелос, в 130 километрах к северу в центральных Кикладах, где его добывали с мезолита; в раннеминойских I-комплексах он по-прежнему составляет подавляющее большинство режущих лезвий.³ Шлифованные каменные топоры, жернова, ступы и пестики поступали из местных источников. Металлургия существовала, но её масштаб был мал, а изделия технически примитивны. Медь в небольших количествах обрабатывали на Крите по меньшей мере с позднего неолита, вероятно выплавляя её из скромных выходов окисленной руды близ Хрисокамино на восточном северном побережье Крита, где Филип Бетанкур и его команда задокументировали последовательность небольших чашевидных печей и тиглей со следами меди, простирающуюся от конца IV до III тысячелетия до н. э.⁴ Однако медь EM I и EM IIA была либо нелегированной, либо, чаще, случайно мышьяковистой — медь с несколькими процентами мышьяка, которая закалялась при холодной ковке и давала пригодные орудия и оружие, но не обладала ни прочностью на растяжение, ни визуальным блеском настоящей оловянной бронзы.⁵

Категории, которых ещё не существовало

Категории, которые передача бронзы позднее принесёт, не имели в этом мире местного предшественника. Не существовало критского слова — насколько мы можем восстановить — для олова, сплава или шихты; письмо Линейного А, которым Староминойские дворцы будут позднее записывать свои описи, ещё не было изобретено, и общины EM не оставили дешифруемой письменности. Не было специализированного класса полноденных металлургов; рассеяние шлаков в Хрисокамино указывает на сезонную, частично занятую работу, встроенную в земледельческий и пастушеский календарь.⁴ Не было централизованной дворцовой экономики и задокументированной элиты, способной мобилизовать региональный труд, необходимый для дальней заготовки металла. Толосы Мессары — круглые, ступенчато-сводчатые общинные гробницы, возводимые с EM I в Лебене, Кумасе, Платаносе, Айя-Триаде и десятке других мест, — содержали кости сотен индивидов, осаждавшиеся на протяжении веков; их инвентарь, как установили обследования Бранигана, был скромным, повторяющимся и в пределах общины каждой гробницы в целом эгалитарным.⁶ Асимметричное, иерархизированное погребение, которое позднее сделает возможным бронза — единственный поимённо обозначенный индивид с кинжалом, диадемой и ожерельем из золота и горного хрусталя, — ещё нигде на Крите не существовало.

Раннеминойские миры EM I и EM IIA были также мирами без специализированной войны. Бронзовый кинжал, который позднее заполнит элитные погребения EM II, ещё не существовал как категория; немногие небольшие треугольные медные лезвия в депозитах EM I в Айя-Фотье и Лебене лучше читать как утилитарные инструменты — для резки, нарезания, выделки шкур, — а не как специфически летальное оружие, которое будут представлять более длинные кинжалы EM III и MM IA. В комплексах EM I нет и следа укреплённого холмового поселения, которое станет диагностическим признаком кикладской жизни EC II–III и материковой греческой жизни EH II. Поселения EM I в Кноссе, Фесте и Мохлосе представляли собой неукреплённые открытые скопления малых домов на прибрежных равнинах и мысах, организованные вокруг земледельческого календаря, а не вокруг защиты накопленного избытка. Какие бы конфликты ни возникали между критскими общинами или между критянами и кикладскими посетителями на этом горизонте, ясной археологической подписи они не оставили.

Соседи: эскиз более широкого Эгейского мира

Соседние Кикладские острова на том же горизонте — фазы EC I Гротта-Пелос и EC II Керос-Сирос, c. 3100–2400 г. до н. э. по обычной хронологии — выработали собственную самобытную материальную культуру, включая мраморные фигурки со скрещёнными руками, ставшие — для современного собирателя и для современного грабителя одинаково — метонимом раннего Эгея. Кикладская металлургия была развитее критской, отчасти потому, что кикладские общины располагались прямо на или рядом с полиметаллическими рудными выходами: лаврионскими залежами на аттическом материке и меньшими телами на Кифносе и Серифе.⁷ Однако основная масса кикладской меди в EC I и EC IIA оставалась мышьяковистой, и олово было редким и нерегулярным компонентом любого анализированного объекта вплоть до зрелого горизонта EC II.⁸ На материковой Греции общины Раннеэлладского I и II в Лерне, Тиринсе, Коракоу и сотне меньших мест строили всё более крупные укреплённые поселения, но работали с теми же мышьяковистыми металлами всю первую половину III тысячелетия до н. э.

Общая ситуация эгейского бассейна в 2700 г. до н. э., таким образом, была такой: мир, использующий медь, который ещё не выучил формулу, которая даст следующим двум тысячелетиям их археологический ярлык. Формула существовала; её отрабатывали в большом масштабе, через море, в центральной и северо-западной Анатолии.

Эгейско-анатолийская асимметрия не была абсолютной. Критские и кикладские общины поддерживали морской контакт с западноанатолийским побережьем с финального неолита; в Кноссе, Фесте и Мохлосе встречаются небольшие количества импортированной анатолийской керамики в контекстах EM I и EM IIA, а Emergence of Civilisation Колина Ренфрю задокументировал сеть обмена обсидианом и мрамором, связавшую обе области поперёк южного Эгея. В третьей четверти III тысячелетия до н. э. изменилось не то, что контакт начался, а то, что сместилось его содержание — от обсидиана, мрамора и керамики, которые Эгей производил в избытке, к меди, олову и готовой бронзе, которых он не производил.

Передача: бронза через Эгей

Собственно бронза — намеренный сплав меди приблизительно с пятью-двенадцатью процентами олова, дающий металл твёрже кованого железа, поддающийся литью в закрытые формы со сложными очертаниями и обладающий характерным тёплым золотисто-бронзовым блеском — внезапно и обильно появляется в археологической летописи восточного Средиземноморья примерно между 2700 и 2400 г. до н. э.⁹ Её центр тяжести — Анатолия.

Анатолийские мастерские

В центральной Анатолии хатты — коренное, неиндоевропейское население нагорий, чьё имя позднее хеттские писцы позаимствуют для своей имперской родины, — к середине III тысячелетия до н. э. вели ювелирные и бронзолитейные операции необычайной технической изощрённости. Богатейшую документированную свидетельскую базу даёт комплекс царских гробниц в Алача-Хёюке, раскопанный в 1935–1939 гг. Хамитом Зюбейиром Кошаем и Ремзи Огузом Арыком от Турецкого исторического общества. Тринадцать княжеских шахтных гробниц дали целый набор ажурных культовых штандартов из медного сплава — плоские диски, полудиски и зооморфные рамы «солнечного диска» с внутренней решёткой — а также бронзовые кинжалы, диадемы из листового золота, золотые поясные пряжки, чаши из электрона и сложные фигурные изделия в технике чеканки на золоте и серебре.¹⁰ Аналитическая работа Юнсала Ялчина и Эрнста Перницки над металлом более широкого центральноанатолийского раннебронзового горизонта показала, что содержание олова в штандартах Алача-Хёюка составляет примерно от 4,75 до 12,3 % по массе — истинная, намеренно сплавленная оловянная бронза.¹¹

Технический репертуар мастерских Алача-Хёюка тем более примечателен своей широтой. Литьё в закрытых двусоставных каменных формах, метод утраченного воска для сложной внутренней геометрии ажурных штандартов, ковка и чеканка для золото- и серебрянолистовой работы, грануляция для бисера из золота, пайка и сварка для соединения разных металлов, инкрустация одного металла в другой и сплавление золота с серебром в контролируемых пропорциях для получения электрона — всё это представлено в материале Алача-Хёюка до 2200 г. до н. э. Те же мастерские экспериментировали и с железом: небольшая группа изделий из метеоритного и восстановленного железа из Алача-Хёюка и одновременных хаттских памятников опережает систематическое железоделие позднебронзовой эпохи более чем на тысячу лет.¹⁰¹¹ Кем бы ни были хаттские кузнецы, они располагали техническим аппаратом полностью развитой раннебронзовой металлургической традиции прежде, чем какой-либо сопоставимый аппарат появился в Эгее.

В северо-западной Анатолии, на холме Хисарлык над Дарданеллами, город, который мы зовём Троей, вёл параллельные операции. Клады, которые Генрих Шлиман извлёк из слоя разрушения Трои II в 1873 г. и обозначил, в свойственном ему сочетании самомифологизации и саморекламы, как Сокровище Приама — золотые соусницы, серебряные сосуды, медные наконечники копий, чаши из электрона, золотые диадемы с тысячами мелких подвесных колечек — датируются, по консенсусу постшлимановской стратиграфии и по параллелям с Полиохни на Лемносе, примерно 2400 г. до н. э., более чем на тысячу лет ранее любой гомеровской Трои.¹² Свинцово-изотопные и элементные исследования Перницки по комплексу Трои II–III показывают, что к концу горизонта Трои II оловянная бронза стала преобладающим сплавом: мышьяковистая медь остаётся в виде второстепенного компонента до Трои III, но главным металлом троянской элитной экономики становится намеренно полученный оловянный сплав.¹³

Вопрос об олове

Бронза требует олова, а олово редко. Анатолийские, эгейские и левантийские культуры, рутинно его использовавшие, должны были где-то его находить. Классическая статья Джеймса Д. Мали 1985 г. в American Journal of Archaeology — Sources of Tin and the Beginnings of Bronze Metallurgy — рассмотрела проблему и доказывала, на отрицательных основаниях, что ни одного крупного источника олова на Ближнем Востоке тогда не было локализовано и что восточное Средиземноморье должно было питаться из афганских и, возможно, британских источников по сухопутным и морским путям необычайной протяжённости.¹⁴ Четыре года спустя, в 1989 г., К. Аслыхан Йенер с соавторами объявили в Science о том, что выглядело опровержением: рудник Кестель в Болкарском массиве в центральном Тавре — вероятный бронзовый источник касситерита, расположенный внутри самой Анатолии.¹⁵ Последующая полевая работа Йенер на ассоциированном поселении Гёльтепе, обобщённая в её монографии Brill 2000 г. The Domestication of Metals, задокументировала промышленный комплекс, специально организованный вокруг добычи касситерита и плавки оловянного металла, с оценочной продукцией около двухсот тонн олова за примерно тысячу лет работы.¹⁶

Находка Кестель-Гёльтепе не отменяет афганских и центральноазиатских источников — недавняя изотопная работа Уэйна Пауэлла, Майкла Фракетти и их соавторов над оловянными слитками с улубурунского кораблекрушения подтвердила существенный позднебронзовый вклад с Памира и из Муштистона, и более ранние потоки вероятны¹⁷ — но она устанавливает, что в III тысячелетии до н. э. анатолийские кузнецы располагали в собственных нагорьях источником олова, которым не управляла ни одна другая область восточного Средиземноморья. Эта асимметрия имела значение. Это одна из причин, почему металлургия бронзы в раннебронзовом восточном Средиземноморье в её самой инновационной фазе — анатолийская, а не месопотамская и не левантийская история.

Маршрут на Крит

Photograph by Mary Harrsch. Gold diadem depicting dogs, Early Minoan, Mochlos cemetery, c. 2600–2100 BCE. Archaeological Museum of Heraklion. CC BY-SA 4.0 via Wikimedia Commons. · CC BY-SA 4.0

Способы, которыми анатолийская бронза достигла Крита, теперь поняты достаточно хорошо, хотя ни один отдельный документ или кораблекрушение соответствующей даты не сохраняет полной картины. Главным промежуточным звеном служат Киклады. Во второй половине горизонта EC II — то, что эгейские предисторики называют группой Кастри или, в несколько иной терминологии, горизонтом Лефканди I–Кастри — кикладские памятники, включая Кастри на Сиросе, Панормос на Наксосе и Маркиани на Аморгосе, показывают плотное и внезапное вливание анатолийской материальной культуры: двойные кубки depas amphikypellon, первое появление гончарного круга в Эгее, новые формы кружек и неглубоких чаш, носатые кувшины, параллельные Трое II, и — что критично для нашей темы — новая металлообработка. Рассеяние шлаков и обломки каменных форм в самом Кастри указывают на местное литьё бронзы из импортированного металла.¹⁸ Работа по изотопам свинца Зофии Анны Стос-Гейл и Ноэля Гейла над эгейскими бронзовыми изделиями показывает, что медь этого горизонта происходит из полиметаллической корзины — Лаврион в Аттике, эпизодическое поступление с Кипра, и значительные источники северо-восточного Эгея/Троады, чей изотопный паттерн непосредственно перекрывается с троянскими мастерскими.¹⁹

От Киклад путь на юг к Криту был коротким и хорошо налаженным. Кикладские общины EC II–III обменивались с Критом мраморными фигурками, обсидианом и керамикой с не позднее EM I; с EM IIA поток металла можно проследить по конкретным изделиям. Кикладские по стилю медные и бронзовые кинжалы на кладбище Айя-Фотья в восточном Крите, бронзовые крючки и долота в Мохлосе, бронзовая форма двойного топора из Василики — таковы диагностические отпечатки передачи, которая к концу EM IIA, около 2400 г. до н. э., доставила производную от анатолийской бронзовую металлургию на остров.²⁰

Направленность не вызывает сомнений. Критская летопись содержит бронзовые изделия и литейные формы; анатолийская летопись содержит источник олова, рецептуры сплавов и мастерские традиции; кикладская летопись содержит промежуточную металлургическую инфраструктуру и диагностическую анатолийскую по происхождению керамику, перемещающуюся вместе с металлом. An Island Archaeology of the Early Cyclades Сиприана Брудбэнка, стандартный синтез Cambridge UP 2000 г., обрамляет весь феномен EC II–III как «малый мир» нараставшего морского контакта, в котором острова служили одновременно ретрансляционными станциями и лабораториями инноваций — местами, где встречались и рекомбинировались анатолийские техники и эгейские вкусы.¹⁸ Передача на Крит была южной оконечностью этой морской сети, и принимающие критские общины находились не столько на периферии анатолийской системы, сколько на производительном конце кикладской системы, которая сама училась у Анатолии.

В записях не сохраняется ни одного индивидуального переносчика. Передача была делом мореходных торговцев, странствующих кузнецов и тех элитарных посредников, которые заказывали и хранили их продукцию, — тех же людей, чьи толосы и дома-склепы в Мохлосе, Айя-Фотье и Архане теперь начинали принимать новый сплав в виде высокостатусных погребальных приношений. Для нас они анонимны. Изделия, которые они держали в руках, — нет.

Что изменилось и что было замещено

Прибытие производной от анатолийской бронзовой металлургии на Крит в EM IIA–IIB, ок. 2500–2200 г. до н. э., не вызвало внезапного технологического замещения каменных орудий. Обсидиановые лезвия, кремнёвые серпы и шлифовально-каменные жернова оставались в домашнем употреблении на протяжении всего бронзового века и далеко в следующем за ним железном. Преобразование шло в другом — в социальных и экономических категориях, которые сделал возможными новый металл.

Кладбище Мохлоса и подъём асимметричного погребения

Самым прямым археологическим окном на эту трансформацию служит кладбище на маленьком прибрежном островке Мохлос у северного побережья восточного Крита, раскопанное Ричардом Сигером в 1908 г., вновь исследованное в 1970-х и затем, начиная с 1989 г., Джеффри Соулзом и Костисом Даварасом для Американской школы классических исследований.²¹ Погребения Мохлоса представляют собой серию небольших прямоугольных построенных гробниц — домов-склепов в принятой терминологии — использовавшихся в EM II, EM III и раннем среднеминойском. То, что отличает мохлосские гробницы от в целом эгалитарных толосов Мессары, — это резкая асимметрия их погребального инвентаря: гробница II принесла золотую диадему с чеканными фигурами собак, золотые украшения для волос с подвесками в форме листьев, серебряные булавки для одежды, бронзовые кинжалы, каменные печати и фаянсовые бусы, тогда как соседние гробницы того же времени имели лишь горстку маленьких бронзовых булавок — или ничего.²² Ожерелья из золота и горного хрусталя из Мохлоса — фотография Олафа Тауша одного из самых известных образцов в музее Ираклиона является стандартной отсылкой — суть именно тот тип изделия, который бронзовая престижная экономика делала социально читаемым. Без бронзовых кинжалов и золотых диадем, видимым образом выделяющих определённых индивидов, асимметричному погребению недоставало бы его основного словаря.

Переход от коллективного, накопительного толосного погребения к индивидуальному или парному погребению в доме-склепе с иерархизированным инвентарём — один из самых отчётливых сигналов стратифицирующегося общества. Foundations of Palatial Crete Бранигана — Routledge-обобщение 1970 г., которое, несмотря на пересмотренные ныне предпосылки относительно местных критских источников меди, по-прежнему остаётся стандартной рамкой для периода, — уже видел металлическую экономику EM II–III одним из главных двигателей изменения, и последующая изотопная работа Стос-Гейл и других лишь отточила этот тезис.⁶¹⁹ Металл не критский; социальная трансформация, которую он делает возможной, — критская.

Словарь престижа

Наряду с погребальной трансформацией пришёл и новый словарь изделий. Бронзовые кинжалы — треугольные формы EM II, имеющие параллели по всей Эгее и далее в Анатолии, более длинные листовидные типы EM III и MM IA, которые начинают выглядеть как оружие зарождающейся воинской элиты — появляются во всё возрастающих количествах с EM IIA. Только из толоса B в Платаносе извлечено более двадцати бронзовых кинжалов двух различных типологических групп; сравнимые комплексы происходят из Кумасы, Мохлоса, Айя-Триады и памятников долины Апоселемис.²³ Бронзовый двойной топор — лабрис, который позднее станет наиболее узнаваемым религиозным символом минойской цивилизации, — впервые появляется в контекстах EM III, включая форму двойного топора EM III из Василики, которую подробно проанализировал Браниган.⁶

Золото, серебро, электрон и бронза вместе составляют новый металлический регистр критского ритуала и самопрезентации: золотые диадемы и булавки для одежды, золотолистовые покрытия на деревянных скипетрах, серебряные рукояти кинжалов с бронзовыми клинками, фаянсовые и горнокристальные бусы, нанизанные на цепи из золотой проволоки. Ни одно из этих медий не требует бронзы в строгом техническом смысле, но социальная и экономическая инфраструктура, которую создаёт бронза, — сети дальнего снабжения, полностью занятые мастера-специалисты, элитные заказчики, способные мобилизовать и оплатить таких мастеров, — это то, что делает возможным весь комплекс золотого дела и ювелирного ремесла в том масштабе, который задокументирован в Мохлосе и крупнейших толосах Мессары.

Производство печатных камней, которое в дворцовую эпоху станет главной административной и идентификационной технологией минойской элитной жизни, также можно проследить до этого перехода. Слоновокостные и мягкокаменные печати EM II и EM III из Мохлоса, Архане и толосов Мессары документируют ранний этап института, который староминойские администрации в Кноссе и Фесте впоследствии регламентируют.⁶²⁴ Печати служили личными метками поимённо обозначенных индивидов — тех самых индивидов, которых теперь хоронили с кинжалами, диадемами и ожерельями. Без социально-экономического градиента, который бронза начала наклонять, аппарат поимённо обозначенной индивидуальной личности, который имеют в виду печатные камни, не имел бы ничего, что отметить, и никакой аудитории, к которой обращаться.

Что было вытеснено

Вытеснение действовало на трёх уровнях. На техническом уровне мышьяковистая медь — рабочая лошадь металлообработки EM I и EM IIA — постепенно вытеснялась для высокостатусных изделий оловянной бронзой, хотя мышьяковистая медь сохранялась в домашних орудиях весь период EM и продолжалась в среднеминойском.⁵²⁴ На экономическом уровне относительно плоская, широко распределённая металлическая престижная экономика EM I — скромные медные булавки, эпизодические маленькие кинжалы, отсутствие концентрации золота — была заменена резко градированной, в которой несколько погребений в нескольких кладбищах (прежде всего в Мохлосе, но также в Архане, Айя-Фотье и в более богатых толосах Мессары) сосредоточили непропорционально большую долю обработанного металла острова. На социальном уровне мир EM I с широко эгалитарным коллективным погребением, в котором основные различия проходили между общинами, а не между поимённо обозначенными индивидами, был за каких-нибудь два столетия заменён миром, в котором поимённо обозначенные индивиды — чьих имён мы не знаем, но чьи могилы можем идентифицировать — занимали позиции, видимо стоящие выше их соседей.

Это предусловие дворцовой эпохи. Когда первые истинные дворцовые комплексы в Кноссе, Фесте и Маллии были разбиты около 1900 г. до н. э. — начало фазы Среднеминойский IB или MM IIA, в зависимости от схемы датировки, — они были возведены поверх и с использованием институтов престижной экономики EM II–III, которую переорганизовала бронза. Дворцовая экономика была металлической экономикой, возведённой в более высокую степень: она теперь организовывала не только заготовку и перераспределение металла, но и хранение земледельческого избытка, содержание мастеров-специалистов, управление региональным культом и производство архивов Линейного А, которые всё это записывали.²⁵ Дворцы были возведены не непосредственно бронзой; но они были возведены на социальном порядке, который бронза сделала возможным.

Какова была цена: штольни, деревья и круче поднимающийся градиент

Передача бронзовой металлургии из Анатолии на Крит — по меркам атласа Hidden Threads — случай относительно низкой цены. Ни один город не был разграблен в самом акте заимствования; ни одно население не было покорено или перемещено; ни один язык не был подавлен; ни один храм не был сожжён. Металл прибыл обычным торговым обменом через сети, уже несколько веков перемещавшие по Эгее обсидиан, мрамор и керамику. Цена передачи была структурной, а не насильственной, распределённой, а не сосредоточенной, и видна в трёх различных регистрах.

Штольни Кестеля

Photograph by Olaf Tausch. Pre-palatial Minoan gold and rock-crystal necklaces from Mochlos, c. 2500–1600 BCE. Archaeological Museum of Heraklion. CC BY 3.0 via Wikimedia Commons. · CC BY 3.0

Самая концентрированная цена платилась на производственном конце, в нагорьях центрального Тавра. Рудник Кестель, который команда Йенер картографировала и раскапывала в 1980-х и 1990-х годах, включает приблизительно три километра подземных штолен и штрезов, прорезанных в матрице зелёного сланца с касситеритом низкого содержания.¹⁵¹⁶ Штольни узки — в среднем около шестидесяти сантиметров в ширину на большей части своей протяжённости, сужаясь местами до сорока пяти сантиметров. Их разрабатывали огневой выработкой (разведением огня вплотную к породной стенке, чтобы при охлаждении она трескалась), за которой следовало забивание и поддевание каменными колотушками и роговыми кирками. Оценочное производство за около тысячу лет работы — команда Йенер располагает диапазон примерно между 3300 и 2000 г. до н. э., с самой интенсивной выработкой в III тысячелетии — составляет порядка двухсот тонн оловянного металла. Десятки тысяч шлифованных каменных орудий, использованных для обогащения руды, обнаружены на поверхности и в раскопанных контекстах ассоциированного поселения Гёльтепе.

Йенер и её соавторы интерпретировали узкие ширины штолен как свидетельство детского труда: пространства просто недостаточно велики, чтобы взрослые добывали касситерит огневой выработкой и забиванием, и бронзовые общины, ведшие операцию, должны были использовать детей примерно восьми–четырнадцати лет для работы у забоя.¹⁵²⁶ Интерпретация небесспорна — некоторые критики предположили, что узкие штольни отражают форму рудного тела, а не размеры рудокопа, — но сходимость размеров штольни, эргономических ограничений добычи касситерита и кросс-культурной этнографии доиндустриальных малых рудников поддерживает прочтение Йенер. Если интерпретация верна, то престижная металлическая экономика критских гробниц EM II–III была построена, в самом её материальном основании, на труде анатолийских нагорных детей, работавших в темноте.

Счета вниз по течению

Второй регистр цены был экологическим и метаболическим. Плавка меди в Хрисокамино на Крите и в сопоставимых мастерских на Кифносе и в Рафине на аттическом материке шла на топливе: древесном угле для высоких восстановительных температур, и в Хрисокамино специально — отходах оливодавильного производства, прессованных оливковых шкурках и косточках, использовавшихся как высокотемпературное, маслонасыщенное топливо.⁴ Спрос на топливо был скромным по меркам последующих металлургических экономик, но реальным, и обезлесивающее давление на восточнокритские склоны вокруг Хрисокамино в течение III тысячелетия до н. э. видно в местных палинологических записях и в росте маквиса и гарриги в ущерб сосне и вечнозелёному дубу через EM II–III. Это же давление, в более широком масштабе, позднее внесёт свой вклад в более общее позднебронзовое оголение критских и кикладских ландшафтов.

Металлургический счёт за окружающую среду суммировался по нескольким памятникам. Работа Бассиакоса и Филаниоту по медеплавильным установкам Кифноса документирует сопоставимую картину на Кикладах: маленькие чашевидные печи, крупные шлаковые отвалы и ясный сигнал местного обезлесения в палинологической записи III тысячелетия до н. э.⁷ В Рафине, на восточном побережье Аттики, раннеэлладская плавка меди из руд лаврионского района оставила шлаковые холмы, которые геологические обследования XIX века ещё опознавали как доисторические. Кумулятивный эффект стал первой систематической антропогенной трансформацией ландшафта эгейского бассейна — скромной по последующим меркам, но реальной и продолжающейся в более широких трансформациях, последовавших по мере того, как престижные металлургические экономики дворцовой и постдворцовой эпох расширялись.

Метаболический счёт — цена, заплаченная в человеческом труде и энергии на плавильно-литейном конце цепочки — труднее поддаётся количественной оценке, но был существенным. Реконструированные печи Хрисокамино — небольшие чашево-шахтные конструкции, требующие постоянной работы одного оператора у мехов и одного или нескольких рабочих, готовящих шихту, древесный уголь и руду.⁴ Число печь-часов, необходимое для получения одного килограмма готового металла на технологических уровнях EM II–III, составляет порядка десятков; золотой и бронзовый погребальный комплект одной более богатой мохлосской гробницы представляет накопленный выпуск месяцев полностью занятого специализированного труда. Помноженный на весь критский металлический реестр EM II–III, счёт труда значителен — и был оплачен, по большей части, теми производящими общинами, чей археологический след как раз и есть самый менее эффектный.

Круче поднимающийся градиент

Третий регистр цены — структурный, который вёл этот документ всё это время: круче поднимающийся социальный градиент. Критский мир EM I не был раем — у него была своя внутренняя асимметрия домохозяйства и общины, — но он был, по меркам того, что пришло потом, в целом плоским. Толосное погребение собирало мёртвых вместе; металл был лишь скромным акцентом в экономике каменных орудий; категории поимённо названного господина и безымянного работника ещё не затвердели в институциональные формы, которые они приняли бы в дворцовых экономиках. К концу EM III, около 2200 г. до н. э., градиент перестал быть плоским. Некоторые общины и некоторые индивиды — мохлосская элита, более богатые мессарские линии, люди, чьи имена ныне утрачены, но чьи могилы мы можем опознать — удерживали непропорциональные доли обработанного металла, редких импортных камней, дальних контактов. Двумя веками позднее дворцы институционализируют этот градиент. Бронза не вызвала эту институционализацию, но создала престижный словарь и экономические потоки, в которых институционализация нуждалась.

Цена не была заплачена разом. Она распределена по тысяче лет критской и эгейской истории, заплачена безымянными анатолийскими детьми, работавшими в кестельских штольнях, критскими и кикладскими углежогами и плавильщиками, работавшими в Хрисокамино, на Кифносе и в Рафине, малыми хозяевами, чей сезонный труд накапливал избытки, оплачивавшие бронзовых кузнецов, и в конечном счёте всем населением эгейского бронзового века, жившим внутри социального порядка, который эта передача помогла создать. Бронзовая престижная экономика не была рабством — нет ясных свидетельств широкомасштабного движимого рабства в раннеминойском Эгее. Но и не была бесклассовой; и классовая структура, которую она подпирала, пережила Крит, пережила эгейский бронзовый век и сохранилась как социальный словарь восточного Средиземноморья до железного века и далее.

Что остаётся

То, что остаётся на положительной стороне баланса, тоже значительно. Бронзовая металлургическая традиция, которую развили анатолийские кузнецы и которую усвоили критские, подкрепила престижные экономики эгейского бронзового века, сделала возможными дворцовые цивилизации Кносса и Микен и предоставила — через литейные формы, рецепты сплавов, техники утраченного воска и закрытой формы — технический субстрат, на котором строилась вся последующая восточно-средиземноморская металлообработка. Критские и кикладские кузнецы, перенявшие сплав от своих анатолийских собратьев в середине III тысячелетия до н. э., не были пассивными восприемниками; они адаптировали, оттачивали и реэкспортировали технологию в формах — топор лабрис, длинный эгейский кинжал, золото- и серебристо-инкрустированное оружие, которое позднее появится в горизонте шахтных гробниц Микен, — которые стали диагностическими для эгейской, а не для анатолийской металлообработки.

Передача — в своих общих очертаниях знакомая фигура в записях Hidden Threads: производительная технология движется из места, где она есть, в место, где её хотят; принимающая культура трансформируется вокруг новых возможностей, которые открывает технология; цена — реальная, структурная и материальная — платится, в основном, людьми, чьи имена не сохранены. Обязательство атласа — помнить обе половины этой истории вместе, а не порознь. Бронзовые кинжалы и золотые диадемы в мохлосских и мессарских гробницах — это то, что принимающая культура взяла. Узкие штольни Кестеля, шлаковые отвалы Хрисокамино и круче поднимающийся социальный градиент EM III — это то, чего стоила передача, — и книга расходов, не меньше, чем дар, и есть то, что серьёзная запись о прошлом должна сохранить.

У анатолийской стороны баланса в долгосрочной перспективе своя сложная история. Хаттские центры в Алача-Хёюке, Хаттусе и их сателлитах приходят в упадок в столетиях после 2200 г. до н. э. — возможно, под климатическим и политическим давлением события 4,2 килогода, возможно, под напором приходящих индоевропейско-говорящих лувийских и протохеттских популяций, которые позднее составят Хеттскую империю как новый, частично хаттски-производный синтез. Кестель прекращает интенсивную работу около 2000 г. до н. э. Металлургический центр тяжести смещается на запад, в Эгею — сначала на Крит, потом на материковую Грецию, — тогда как технология дальней заготовки олова в более позднем бронзовом веке смещается на маршруты Памира, Муштистона и Иберии, которые анализ Улубуруна Пауэлла и Фракетти теперь задокументировал подробно.¹⁷ Передача, иначе говоря, не была единственным моментом; она была переориентацией, разворачивавшейся на протяжении тысячелетия и оставившей преображёнными и источник, и реципиента.